长龙仙山赋

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华夏版图，西高东低，阶梯更替处，夔地渝东，地脉峥嵘，离城百二十里有山，出秦岭入大巴七百余里，绵宕起伏，腾挪辗转，宛若长龙。正视其首，上锐下方,形如“金字塔”，巍峨空中，巧藏灵秀之气，绝顶高耸，收纳顺势之风。极目仰望，绝崖峭壁，挺拔孤立，刀削斧劈,山路崎岖，盘旋云端，五内生惧。近观细察，地不过十丈，土不足百方，泉眼有声，怪石无状，几若无立足之地，然，天生道观，形若仙履，神似武当。

朝圣天仙观,寻山脊觅小径，徒步十余里羊肠；小神陋殿立道旁，香火不旺，鞭炮少响，只闻梅溪欢唱。山民野夫，借为仙羽居士之状，捧赞于香客，博欢求财，职业化模样，似像非像，贻笑大方。

余之好摄，携无人飞行之神器，鸟瞰，其果如绣鞋状，巧合“落地而化仙观”之传说。且看，山门立于最险、最窄处，石雕门楼，青檐红墙，石狮拱卫左右，拒魑魅魍魉于千里之外，迎善男信女于百丈之内。且行，隽纹石阶，于灌木松林，情草素花间穿行，匍匐至山门，四时告诫，艰辛何惧，心诚则灵。

入得门内，所见虽破败，却显时代更迭，沧桑岁月。且忆，明代道家之辉煌，清代之没落，民国之败亡。犹记，起义军、游击队为劳苦大众之解放，步履铿锵，囹圄还唱，血染疆场。

上石梯，步中庭，入广场，豁然开朗。左边挑石为廓，右边以木为坊；古井水亭，香炉油鼎，各有担当；逐梯级上，砌石为殿，坐东面西，震山兑向。正殿供奉真武祖师,形态尊严，如炬目光，威压朝中奸佞怪象，辨识世态炎凉，恶惩善扬，护佑八方。后殿原乃仙女神位,现为三清殿，奉原始，道德，灵宝天尊雕像，其所管佑之事，皆合凡人所求，相传极为灵验,每求必应。实乃市场所需，无异盗铃掩耳，其心自慰矣。

退堂厢房，有文革间毁坏之金石文物，虽有略整理，仍显无章，幽怨，凡人不识真仙，真仙凡尘不忘。徐步下行，楼外有阁，建于悬崖之侧，楼室贯通，敞亮空阔。楼分内外两进，内屋为客房，供人歇息；外层为走廓，供人凭栏眺望。特设禅茶房，净心念老庄，煮三宝闻汤，闭目思禅房。旃檀避烦恼，悟哲语满墙。正如古人所吟：“月梳飞上万籁寂,要知随遇安所行。没泉洗盏酌同赏,留取微辉杯底明”。

暮鼓晨钟，仙风习习。吕祖仙至，叹此空中结构，许是二分人力八分天。云蒸霞蔚，气荡烟云，三丰游夔，曰似象外神游，了然四面山峦两面水。其幽空深谷，黄钟飘荡云间，彩鸟凌空舞翅，麦穗拨弄风弦，绵亘百里景色。梅溪潺潺，南绕北盘，跳跃奔唱，碧波悠扬，吟就千年诗章。雾纱缥缈，梦幻梯田，层层叠叠，绕绕弯弯，青瓦土墙，一幅乡村振兴图，跃然纸上。山峰千凿百錾，风雨四季淬火，如画风光，邀您共赏。